南京幻想宏观时代文学网>玄幻奇幻>猎心之骨证 > 第六章-狂血战意
    “🞠从来就没有什么救世主,也不靠神仙皇🁡🇕帝。追求人类的精神自由,全靠顾诚而已……🂨👒🈐

    我们要夺回价值标准🋳,让思想冲破牢笼。把套路狗一人一口啐死,鄙视🜨🄫腾云才能成功……🐇♖

    这是最后的斗争,团结起来到明天。英特纳雄耐尔🃼🝌,就一定要实现……🜨🄫”

    中岛美雪🞗🔑⛠和吉田拓郎在老一辈当中的影响力,还是很大的。听说华夏版和将来的dvd导演剪辑版会改用新歌作为片尾曲,立🜒🁢刻在扶🁆🃣桑引起了巨大的震动。

    如果说顾诚四年前塑造的形象,只是🛵让他在80后和90初当中普遍被关注、让他的作品被那些人有耐心反思。

    那么,中岛美雪和吉田拓郎的解读加入进来之后,50后和60后那些于网络隔绝、但是也经历过80年代后期🝌到90年代中扶桑社会剧痛的🈿人们,也开始正视顾诚的电影背后的文化符号了。

    东京,涩谷。一些被边缘化的小酒吧,甚至是居酒屋,开始出现大量🚐的中年人,然后不知什么人从奇怪的角落弄来了歌词被魔改得奇奇怪怪的歌,在那里自嗨地欢唱。

    虽然这种声音是不会被互联网捕捉到的,而且也着实经不起推敲,但就当是给那些失业的,降薪的,下班了为了防止🎟被老婆看不起不得不到酒馆坐到半夜的人……一个一生的谎言吧。

    另一个时空山崎贵的水平,都赚够了扶桑人的眼🛐🛡泪,何况是格调比山🚐崎贵高了无🖈🐭数倍的顾诚呢。

    至少有数百万人,因为这一波灌输而听说了顾诚这个外国人🏉的名字。不过对于电影的票房促进📔倒是没什么帮助不得不承认,一旦形成民众的狂潮之后,很多人其实不在乎电影拍的是什么,他们只是需要一个宣泄的谈资。

    光骂社会是不会让全社会引起共鸣的,哪怕扶桑社会确实衰退💆得很痛。那只会让有识之士站在鄙视链的高层往下俯视:然后说you-can-you-up!no-can-no-bb!

    但编一个看上去逻辑自洽、而且会被未☤🁕来科技支持的解决方🏉案之后,形势就不一样了。

    顾诚引爆🞗🔑⛠了扶桑社会对于持续阵痛的不满,又给他们描绘了一个看🕍🈚⚢上去不像是乌托邦幻想乡、而是貌似“污染的尽头不是更多污染,而是青山🈿绿水的治理。马太的尽头不再是马太,而是资本注意自己吧自己玩死”的有盼头歪理。

    反正中岛美雪和吉田拓郎都说了:貌似顾🁡🇕诚讲的还挺有道🎑🐔⛌理的。于是所有对扶桑社会现状不满的人,不管看🅷不看得懂,都跟着一起骂。

    当然,坚持反⚠喷顾诚🋳的有识之士也不少,很多扶桑的文化人媒💆体人都上来蹭热度。

    “顾诚的歪理邪说完全不具备🋅可实现性,而且理论也不新鲜。”

    “对,有很多前辈艺术家其实都幻想过了这种乌托邦的存在,顾诚只🚐🚐🚐是在拾人牙慧。今天的舆论被如此放大,完全是因为他手握yy网这个社交媒体,然后煽风点火所致。任何稍有常识的人都会看出,这正是顾诚为了商业目的而进行的恶心炒作而已!”

    对于大部🞗🔑⛠分舆论,顾诚是不打算反驳的,不过最后见闹得有点过火,他只好接🙴🎢💱受了《🙗oviealker》方面的补充采访邀请,在电话里面回应了这些问题。

    “我从来没💰🕡说这里面的思想没有前辈乌托邦艺术家想到过,也没说我自己有什么创见。我只是把已经存在的思想用更加容易被观众看懂和理🋙🙮🍬解的模式表达出来而已。我只是一个拍电影🈧🀬的而已,你们还指望我变成思想家不成?

    当然,对于为什么我的解读火了,我不吝主动揣测一下:首先,这个世界上的艺术家,都不如我懂信息传媒技术。懂技术的专家,都不如我有艺术高度和哲学修养。所以综合下来,我勉强🄌🟚🝯有幸在信息技术、艺术底蕴和哲学修养三方面都处在二流的水平,融会贯通之后看到了任何专精一脉的专家都没法看到的高屋建瓴、普世价值,仅此而已。

    最后我再强调一句,任何人对我的解读,都不代表我本人的思想。有可能是颓废者的自我麻醉呢?要是他们每一个人说的话,都要我来负责,这个世界岂不是太🞥可笑了。”

    女🞠记者矢泽果步在电话里还想问一些“未来如何实现顾诚理🏉想的技术细节预言”,试图打脸回去反驳其他那些抨击他的文化人当然,也是为《oviealker》博取更多的关注和口碑。

    但他不想多说⚠,丢下一句“看我怎么做”,就挂了🃼🝌电话。