虽然说穿越也不是不好，而且他还得到了穿越者们最需要的外挂；但异世界生存什么的，只要想想衣食住行都需要自己解决就觉得麻烦。
在刚被召唤过来的时候，游修是以半虚半实的状态重叠在这个少年身上的。那时那种诡异的交融感和传入脑海里的纷杂信息让他下意识地就跳开了。该怎么说呢？那种感觉并不是难受，反而还挺舒服的，但游修意识到自己在与别人融合为一T的时候心理上果然还是接受不了。
而所谓的祸不单行，就是他虽然避开了这个少年，但却被迟一刻传送过来的电脑砸了个正着。当然，或者说幸好——不痛，而且还通过融合使他得到了无数人梦寐以求的外挂。他的大脑已然可以做到电脑那般存储记忆以及演算。不说直接变成天才，但至少也是过目不忘加思维敏捷。
另外，从之前下载的那个游戏里，游修得到了主角的角sE模板，外带一个游戏界面。
所谓角sE模板，是指游修成为了类似半神的存在。虽然是个没升级之前只能打打野兽，勉强能和一个五人小队拼个同归于尽的弱J半神。
至于游戏界面，那只是游修自行在脑海中模拟出来的东西，一切C作与运行都要靠游修自己手动。这是为了更方便理解自身的能力，以及处理接收到的大量信息，不得已而为之。
——强化过的JiNg神力带来的上帝视觉，被世界法则赋予的技能树般可以升级的各种能力，还有隐约之间和世界意识的联系。这些如果不以游戏界面的方式存在，那他反而会无所适从。
毕竟，除了在中，他并没有接触过类似的状况。
另外，必须提及的一点是，这些好处并不是意外，而是必然。
融合，或者说是献祭：将自身作为祭品来换取神明，或更高次元的存在以化身的方式降临。
不是单纯的凭依附身，而是完全x1收转化，从此将献祭者的存在完全从世间抹消。当然，这个过程前，从跨世界跨次元召唤神明，到真正让不容于此世的强大存在以这个世界能接受的方式出现，其中所消耗的庞大能量也是必须在启动召唤阵前准备好的。
——这正是这个召唤仪式的运作原理。
在召唤过程中，游修被世界赋予了一些基本的信息，或者说是警告。再加上得自那个少年的部分记忆，在稍微整理了一下脑海里纷杂的内容之后，游修已经了解了自身以及这个召唤仪式的基本状况。
这个祭坛是上古神明的造物。天地变动，神明的力量超越了世界的容忍程度，或者说世界不再适合神明，使得它们无奈之下进入了上层世界。而为了能够再次回归这个下界的乐园，它们在离开前设下了种种的布置，这个祭坛就是其中之一。
不知该说是布置这个祭坛的神明太失败了好呢，还是该说太过成功了好呢？这个召唤仪式召唤了更高次元的游修，但他只是个凡人；也召唤了神明，但只是在游戏里的半神模板主角。
在这个过程中，游戏角sE应该是被当成了神的躯壳，而游修则被当成了神的灵魂，所以最后就弄出了一个带着外挂的游修。如果是真正的上古大神，自然可以分化出一个身外化身，不过凡人的游修就只能本T降临了。
跨越次元时游修身上就融入了未知的神秘力量，或许是时空之力吧？
在这基础上，添加了本来启动祭坛进行召唤时所耗费的庞大能量，以及不同次元存在的转化融入所产生的能量，辅以被世界所强加的规则之力的约束，最终的成品就是游修这个说不上是强还是弱，尚未发育成长的半神。
说实话，因为是转化过后才出现的，类似于高密度能量聚集T的状态，游修也不敢肯定自己是真的本T穿越，还是只分出了部分神魂。
因为是未完成的融合，游修并不能真正的融入这个世界，所以必须依靠少年——好吧，名字是阿弥亚，含义是在雷电中降生——来作为媒介，以免被排斥出这个世界。毕竟作为原凡人的他可不想尝试被世界驱逐之后到底是个什么结果。
魂飞魄散，进入时空乱流，再次穿越，亦或是幸运回归原世界？可能X太多，风险太大，而游修并不是一个能将一切作为筹码放上的亡命赌徒。
游修翻看了一下任务记录，好吧，其实只是阿弥亚在献祭召唤时所传达过来的强烈意愿。虽然理论上可以放着不管，但是毕竟有求于人，他只能帮着解决了。——绝对不是因为这个利用自我牺牲的过程根植于游修脑海中的强烈执念太过烦人的原因。
游修拒绝承认自己稍微有些Y暗心思，偏向于自私冷漠。