那白无常谢必安接着说道：如果死和生是相连属的，我对之有什么忧患呢？
《至乐》载，庄子妻死，惠子往吊，见庄子“箕踞鼓盆而歌”，惠子不以为然，但庄子认为生死就像春夏秋冬四时运行一样，所以“生之来也不可却，其去不能止”《天运》。
西晋的玄学家郭象对庄子的生死观有一重要的解释，他说“夫死生之变，犹春秋冬夏四时行耳，故生死之状虽异，其于各安所遇一也。
今生者方自谓生为生，而死者方自谓生者为死，则无生矣。生者方自谓
《傲游仙凡间》第二卷位面争霸第二百零三章道教修行的几种方式
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