南京幻想宏观时代文学网>玄幻奇幻>都市之恶魔果实 > 第四百零一章 晚会开始
    数学学院的迎新晚会已经开始了,正在后台准备的唐天佑完全可以听到外面动感的音乐声,以及充满节奏的欢呼声,气氛非常的热烈。

    一些还没有到表演时间的表演者都按捺不住看热闹的心情,纷纷跑出去看起了今晚精彩的表演节目。

    不过,唐天佑倒是没这种兴趣,只是坐在椅子上闭目养神,在旁人看来倒是像已经熟睡的人了。

    也不知过了多久,台上终于响起了男女主持人介绍他的声音,今晚作为联络员的陈泽彬则是急匆匆的向他走来道:“天佑,准备好,下一个节目就该你出场了!”

    “放心,我已经准备好了!”唐天佑点点头,对陈泽彬打了一个安心的手势,然后来到舞台的入口,静等着上台。

    “口技是民间的表演技艺,是杂技的一种,古代的口技实际上只是一种仿声艺术……”台上响起钟念薇悦耳动听的声音,“表演者用口摹仿各种声音,能使听的人产生一种身临其境的感觉,口技是我国文化艺术的宝贵遗产之一……”

    “这种技艺,清代属“百戏”之一种,表演者多隐身在布幔或屏风后边,俗称“隔壁戏”,且其中还有武侠小说里面描写的腹语术等等,都算是口技。”另一位男主持人接腔道,“它运用嘴、舌、喉、鼻、等发音技巧来模仿各种声音,如火车声、鸟鸣声等,表演时配合动作,可加强真实感。”

    顿了顿,台上再次响起钟念薇悦耳动听的声音:“虽然口技算是近现代的技艺,但是口技起源其实很早的,可以一直追溯至上古时代。”

    “当时,人们为了狩猎,经常必须要模仿鸟兽的叫声来欺骗并引诱它们,或以恐吓的吼叫声驱赶围猎野兽,以利捕之。”

    “至于那时的“寻声问路”,就是用不同的吼叫声在山涧森林里寻找、区分同伴,它也是人类最早的语言,但那时的“寻声问路”只是口技的前身,还不是真正意义上的口技……”

    男主持人这时候接着说道:“这门传承至上古的绝技,究竟有多少神奇呢,作为继承了这么绝技的同学,又会展现出怎样精彩的节目?让我们一起来拭目以待吧。”

    说罢,男主持人和钟念薇同时开口道:“接下来,让我们鼓掌欢迎我们的口技大师唐天佑同学上场表演一场有史以来最精彩的口技表演!”

    有男主持人和钟念薇这两个人气很高的主持人鼓动,尽管在场的学生们对这个名不见传的唐天佑没多大的信心,但还是给予了热烈的掌声。

    毕竟看了两个小时的歌舞、相声和小品,能看到口技表演还是很有新鲜感的,毕竟吃惯了鲍参鱼翅,偶尔吃点咸菜,还是挺好吃的。

    于是,底下观众们很快就开始议论纷纷起来了。

    口技可以说是一门很神奇的技艺,据史书记载在公元前298年的战国时期就有《孟尝君夜闯函谷关》的口技故事。

    战国孟尝君的门客学鸡鸣使孟尝君脱险出函谷关的故事是关于口技的最早历史记录,可以说口技起源于战国,至今已有2300多年的历史,但那时的口技还未用于演出。

    齐国孟尝君田文因才能享誉六国,遭嫉妒,秦昭襄王准备杀害他。他让门客学狗叫,盗得狐面裘,贿赂宠妃,取得“通行证”;又让门客学鸡叫,使守关官吏打开城门,因而逃脱。

    由此,可见口技的历史渊源。

    它运用嘴、舌、喉、鼻、等发音技巧来模仿各种声音,如火车声、鸟鸣声等,表演时配合动作,可加强真实感,来吸引无数观众的注意和喜爱。

    但是,口技却是一种绝活,不是每个人都能表演好口技的,能学好、表演好口技的人实在太少,大家都学不像,口技演员却能学的非常像,如我国著名口技大师洛桑。要真正把口技学好、学像、演好是非常不易的事。

    比如说像喵喵,汪汪,学猫叫狗叫,人人都会,算不了什么,要达到能登台表演的水平,就要把天上飞的,地上走的,河里游的,草棵里蹦的都学好、学像。

    你比别人模仿的声音种类多,别人模仿不了、模仿不像的你却能模仿的以假乱真,达到“没有人味”的境界,你与动物对话,动物只知多了一个同类,却不知是人模仿的,那才能称得上是真正的口技!