“那么对于我们这些雕刻行业的从业者而言，在仿刻这三个铭文的时候，就要注意了，一定要在笔画中努力表达出那种对母亲的憧憬、怀念的感觉，尤其是那种孺慕的情感一定要表达出来。”
“有人问了，文字也能表达感情？”
“嗨，还真可以，如果说是现在的方块字，可能还有一些难度，但甲骨文却不同，这是纯粹的象形文字，说是文字，但文字结构和形体却更类似于图案，就拿‘后母戊’三个字来说，你看三个字的结构和形态，像不像一个人在跪拜另外一个人？”
“某些人别笑啊，不信你们自个儿找来那三个字的高清图片看看，‘母’字立在左侧，双臂张开，神态端庄，站在一个相对较高的位置俯视着下方，而‘戊’字则像个跪在地上向‘母’字献礼的小人，神态恭谨，位置也要低一些，至于‘后’字则如同一个大大的伞盖立在跪着的小人头顶，象征着商王的王位。”
“这样一解释，这三个字是不是就形象了许多？”
“当然，有人可能有不同见解，不过没关系，反正也只是我的一家之言，是我从美术角度解读的一种方式，当不得真，大家听了笑笑就行，只要能理解这三个字的含义就好。”
徐景行一边动嘴一边动手，讲到这里的时候已经讲鼎的内膛掏的差不多了。
这个时候才开始对玉料外边剩下的石皮动手。
只是他没有一股脑的全部剥掉，而是留了薄薄一层石质外皮，不过这石皮跟玉质融合在一起，是那种半石半玉的结构，看起来很是斑驳，然而他要的就是这种感觉，因为这种斑驳的质地和颜色跟青铜鼎上的绣色非常相似。
这也是他为什么会把这些石皮留到现在才处理的原因。
留下足够利用的薄薄一层石皮后，他开始动手打磨鼎的外形。
这种相对比较规则的外形和简单的结构在他手下自然是小菜一碟，闭着眼睛都能打磨出个大概来，大刀阔斧的连切带削，很快就弄出了大致的外形，拿远一看已经像个青铜鼎了。
这个时候，直播间的网友们依然在热烈的讨论着他刚才对“后母戊”三个字的解读。
“卧槽，你别说，主播说的还真有道理。”
“这画面感简直不要太形象，跟主播讲的几乎一模一样。”
“主播你确定你不是专业的甲骨文解读专家？”
“这水平比其他主播不知道高到什么地方去了……”
“学渣表示一脸懵逼。”
“长姿势了。”
“不明觉厉。”
“大舅哥就是大舅哥，虽然不知道大舅哥的解释对不对，但听起来很有道理，这三个字看着也确实满满的都是画面感……”
“被娜娜哥这么一说，我感觉都不认识这三个字了，看起来完全就是一幅画好么，这构图和线条像极了古老的壁画。”
“完了，再也没办法直视这三个字了，娜娜哥赔我。”