南京幻想宏观时代文学网>修真仙侠>天母教女的终身戒律 > 3庙妓服役要求受孕,自我催眠人尽可夫,消化系统倒模
    她想象出服役、受孕、怀孕、生产的每个细节,想象每一种妊娠过程会出现的副作用,呕吐、头晕、腿肿、失禁,想象他行祈祷、拜胞水、读经典的行为和感动。

    他害怕身体自动运行双修功法,偷偷把受孕权限关闭,一整晚都在做想象训练。畅想着,她的下体竟有些湿润,原是教义中命令庙妓要时刻做好受孕准备。

    到这个地步,大概就差不多了。

    她满意地拿起经书研读,仍不忘记作为信徒的责任。

    早上五点,灌肠的时候,六刈还在背诵教条,实际已经烂熟于心,但再次背诵有助于放松精神。他被喂了一颗泻药,教女准备了一整桶灌肠液,似乎想彻底翻新他的肠胃,液体前后灌入挤压了数次,每次都是清水。教女惊讶于他的干净,六刈解释被异教徒清理过,她投向少女的眼神又柔和了几分。

    六刈的自我催眠很有效,她现在觉得自己身上每一块被人触碰过的肌肤,都肮脏无比,需要赎罪,即使天人之躯本就清净。

    她已经不再想催眠会不会失效了,七天之后,如果她没怀孕,这个催眠就会自动解除,怀孕则会持续到生产完成,如果在七天里再度怀孕,则会延续到下次生产,以此往复,除非出现违反教义的情况。

    六刈是极其顺从的孩子,她的顺从似乎没有底线,如果失去顺从的标杆,她便会寻找下一个寄托继续顺从。她不喜欢自由,自由于她而言是剧毒。以庙妓的交配强度仍不能怀孕,那么证明她不适合做受孕者,天母远离了她,所以才会解除催眠。相反,怀孕之后,她会按照催眠中的标准行事,主动在七天里再度怀孕,维持催眠,或者说信仰。

    她无比期待着受孕,地球的陋习被抛弃,人人都可做她的血郎。

    六点,晨祷完,庙妓晨训,教导教女重复庙妓的规范,不得遗精,不得反抗,放松宫颈,夹紧阴道,勿贪淫乐。说完,各位值庙妓役的教女和信众,躺在前高后低的木床上,任由机器固定住四肢,双腿张开拉直吊高,手腕扣在头顶,手肘固定在两侧,有助腰部用力,捆缚完毕基本处于半悬空的状态。

    她们的眼睛被喷了一种致盲的液体,这种药水,可以让生物丧失光感十二小时。听觉器官被纳米机器隔绝任何共振的能力,嗅觉则从环境入手,将器官裹挟在模拟的各族体味中,口器、排泄口等则插入能自动胀大的异物,用皮带固定,正常情况无法拔出。届时庙妓无法看人下菜碟,给与所有信众平等的繁衍机会。

    一开始失去视觉,六刈有些许不适应,但很快习惯了。接着,她感觉耳边瘙痒,有虫子在往耳蜗里爬,但此时他已被完全束缚,无法阻止异物侵入,一阵风声从耳内呼啸而过,耳朵好像被东西堵住,就听不见了,不仅是外界的杂音,内景的搏动也是。嗅觉没有太大影响,真正恐怖的是异物插入。

    插入从口腔开始,首先的感觉是一种柔软的胶质流进喉咙,她试着咬断,但没有成功,接着胃部开始出现饱腹感,中腹、下腹从内而外的肿胀,直到有东西无需肠道蠕动,自主地突破结肠,从直肠喷涌而出,贯穿了整个消化系统。机器拿出一块胶板,胶质接触到板面后停滞不前,只能在直肠中堆积,直到彻底塞满肠胃,从口腔中涌出。一般这种情况,人类会呛死或窒息而死,机器提前在口中将气管和鼻腔用软管连接,避免了意外的发生。

    软胶流满了面部和乳沟便停下来了,失去流动物质的补充,软胶逐渐凝固,堵塞住任何异常性交的可能。

    她们会被静置到八点,去接受新身体,新的自己。

    教女们说集体实践中总有庙妓反抗,那是她们年龄小,可以原谅,但今天来的都是天母最忠诚的仆人,她不希望有人中途退出,所以六刈才没敢动。他检查了软胶的性质,似乎和分发的食物,是同一种物质不同浓度态,也就是说,这堆东西要在他体内存留数天,直到消化完毕。

    这七天,他恐怕都要维持大腹便便的样子了。

    六刈的读心术,需要和读心对象目光交流,所以现在听不到庙妓们的心声。其实受此“大礼”的只有他,自愿服役的信徒只会在礼拜日值勤一天,带上肛塞口枷便可,而教女们中没有近日刚生产过的,补充些胶质躺好就行。