催命也没有再想我接下来的话，而是问我去小店还是回住处。
我便道：“回住处去吧！”
回去的路上，我一直没有拆秦香浥送的礼物，徐青则是爬在我背包旁边，一脸迫不及待地问：“老大，要不要打开看看？”
我说：“等回家了。”
到了家，同伴们果然都已经回来了，包括姚慧慧也从茶馆回来，简单聊了一会儿今天的情况，我便把秦香浥送我的木匣子放到了众人面前的茶几上。
姚慧慧见状便问我：“徐章，你一直等到回来都没有打开，现在又特意将其拿出来，是有什么特别的用意吗？”
我又把在秦香浥家里发现的万花谷砚台的事儿说了一遍，随后就对姚慧慧说：“你帮我再仔细调查一下万花谷，包括之前和陈岩亲近的那个和我同辈的万花谷弟子，以及重新帮我调查一下乔林，我总觉得万花谷并不像你之前说的那么不堪。”
“万花谷里面，有高手！”
姚慧慧也是认真道：“好，我再安排人好好查一查。”
此时我才伸手去把桌子上的木匣子打开，里面放着一个折页的字帖，打开之后，我便看到一排排整齐而又秀丽的小楷书体，字帖上的内容如下——
子曰：弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲人，行有余力，则以学文。
吾以为，家和睦入需孝，兄恩待，出则悌。谨可言，行可信，爱善，抑恶，勿博。亲仁故好，亦需知苍生之不仁只因，从因辨善恶，不以果笃定。行有余力，方知心，立身，后而学文。
我把这一段念完之后，徐青一头雾水：“我以为她送的啥好东西呢，老大还藏这么好，啥也不是！”
姚慧慧则是忍不住感慨：“前者是《论语》之中的名句，后者是站在现代人角度上对《论语》的补充，甚至是辩驳，做为一个现代的人，我更喜欢后面的思想。”
徐青问讲了啥。
姚慧慧便说：“我从粗浅的方面理解一下，按照孔子对弟子的要求，他的弟子们，在家里需要孝顺父母，出门需要敬重兄长，谨慎少言，甚至是寡言，但是要诚信，博爱大众，亲近有仁德的人，这些事情做完，如果还有余力，就去学习文章，文献。”
“后者则是以为，孝和敬重兄长都是有前提的，都是相互的，不是单方面的要求后者。谨慎可以，却也要尽量多的与人沟通，只要践行守信就行，爱善良的人，打压恶人，不可博爱，亲近仁德的人固然是好的，可苍生大众中一些犯错看似不仁的人，我们要了解背后其原因，从根本上辨其善恶，而不是单纯的以结果来判断一个人的善恶。如果做到这些还有余力，可试探了解自己的内心，归整自己的言行，最后才是研习学问。”
徐青摇摇头说：“不懂！”
廖瞎子那边则是感慨了一句：“好一个从因辨善恶，不以果笃定。”
“这是在正告一些儒生，要分清真正的仁德，真正的善恶。”
“徐章，你快看看，文章有没有落款，知不知道这句话，是谁说的。”
我直接翻了后面的两篇，都是只有内容，没有落款。
后面两篇，都是论语之中劝学的部分，解析的人，也都有很独到的见解。